记者的文字组织能力总是令人佩服的。几百字的一篇文章把公司的目标、理念、愿境都完全跃然纸上了；把我们需要几个小时才能向人道白的东西，让别人用几分钟看这篇采访稿就明晰了。
雕琢作品 传承未来
——访中山市天龙山庄房地产开发有限公司董事长郑长来
文/黄凡 李红
郑长来对民居文化有着深厚的感情。他在北京四合院里长大，从小对中国居住文化耳濡目染，对于中国的民居文化抱着虔诚的态度，认为这些有着民族文化沉淀的建筑，才是可持续发展的可居住的艺术品。他邂逅五桂山桂南村之后，理想和现实终于有了起点，依托岭南的好山好水，汇聚北方民居的精粹元素，他在这里开始了他的“作品”。他告诉记者，他要做的并不是简单的用于销售的商品，而是一种文化的传承，一种返朴归真的居住。他满怀信心地告诉我们，两年后，他的作品将可以给中山带来品牌效应，为文化名城增香添色。
追求的不是“时装”
郑长来说，如果尊重土地，尊重资源，那就要寸土寸金，把“可持续发展”的观念用在楼盘开发建设上。坐落在“绿肺”五桂山深处的泮庐环山抱水，山水皆成自天然。这一方好山好水，让他决心雕琢“天人合一”的作品。
他相信古代思想家“天人合一”的说法，即人类必须要尊重自然。“既然自然界给了我们这么好的山水，我们就应该利用它，而不是破坏它。”他说，“现在全国可以利用的土地资源比几乎不可利用的土地资源要少得多。但很多时候，我们还是在没有止境地破坏、浪费这些资源。”他试过从飞机上空俯视地面，发现大片大片的土地都没有绿色而是一片苍凉，所以他要求自己在开发楼盘时必须做到尊重自然、保护绿色。他在泮庐的整个设计的理念和执行过程中都坚持让大自然的清新融入到人的生活中。
他认为时装式的楼盘，因为容易过时而不能持久，因而人们只好频繁置业，不断更换“时装”。而返朴归真的居住才有流传的价值。“山、水，才是我们居住真正追求的。象泮庐，我要给走进来的人这样一种感觉——放松，来到这里，什么都可以放下，剩下的就是享受生活。”他认为。
他力求从中国五千年文明中寻求一个可以流传的经久不衰的文化支点来融入到自己设计开发的楼盘中，力求把自己的楼盘打上中国文明的符号。
好景要配好创作
泮庐建筑形象与风格采用了中国徽派传统民居建筑和园林手法，突出了中国传统建筑文化韵味，并将传统文化与现代生活模式有机地结合在一起，将中式建筑发扬光大。“从高空鸟瞰一个城市的建筑，如果不能分辨出是在哪个城市，是那个城市的尴尬。”郑长来表示。他曾经和朋友一起站在上海一个高层建筑上向下看，当他们试图忽略名称而仅凭建筑去分辨时，没有人能回答出这是那座城市，没有能够凭建筑分辨出是站在北京或纽约或东京，或者上海。当时，郑长来的心情是沉重的，他觉得中国的城市建筑不能没有自己的风格。任何一个国家一个城市必须要有自己鲜明的建筑风格，这也是城市文化的显现。
郑长来说这种富有文化气息的现代中式建筑，是他理想与责任的一种寄托，是他对中国文化的一种解读，对自然山水负起的一份责任。他说，文化在不同的城市有不同的解读，如果在北京建楼盘，他会选择四合院，而在中山的五桂山脚下他就选择了这种集徽派风格于岭南风情的建筑。
他认为，泮庐所处的位置既然拥有中山这么浓厚的地脉，自然要把中国文化的精粹淋漓尽致地表现出来。他把泮庐规划设计在自然山川溪水、竹林睡莲中，是对“天人合一”古文化的一种理解和诠释，给人以世外桃源的印象，让人在自然和无拘的休闲中修心养性。而这也是对五桂山桂南村的尊重——如果在这个土地上建起时装一样的高楼大厦，就完全曲解了这块土地的价值，就像一块好玉石错过一位能工巧匠，牺牲了值得流传百年的艺术价值。