2008年8月18日
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2008年8月16日
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伊拉克运动员穿旧衣服训练
奥运大戏轰轰烈烈地拉开了，按说，我做为一个码字爱好者，该为这个奥运会写点东西才好，只是，本人一贯不善于作颂词，而且目前已有铺天盖地的人在称赞这场奥运会，花团锦簇的词，烈火烹油的颂，激动、感动、泪水、拥抱等等情态让人目不暇接。我就不跟这个风了。
我写点其他的吧。
记得在开幕式上，有两支体育代表团获得了最热烈的掌声，一支不用说，是中国代表团。另一支呢？那就是刚刚从战火中跑来的，只有11人组成的伊拉克代表团。伊拉克，是一个刚被独裁高压过的国家，是一个正在饱受战火摧残的国家。在伊拉克，运动员要偷偷地去训练，运动员要担心冷枪袭击，甚至，当他们来到奥运赛场上时，连运动衣运动鞋都是旧的、二手的，这样一支队伍，如何不叫人心酸。
给他们以最热烈的掌声，这是中华民族的胸怀。
此时，我想起一个人来：刘长春，我们中国第一个参加奥运会的运动员。当时，我们中国也是战乱连绵，更有外敌入侵。刘长春赶去奥运赛场的路费几经周折，最后由张学良资助，他才得以成行的。更可悲的是，当刘长春参加完奥运会之后，却连回国的路费都没有。堂堂中华，战乱积弊之下，刘长春的奥运之路竟如此辛酸。
因此，我们更应该给伊拉克以最热烈的掌声，因为他们的艰难我们深深懂得。
本届奥运会，有来自全世界的205支体育代表团参加，数量创历史新高。奥运会，它首先是一种精神，然后才是一种竞赛形式。奥运会是全人类的盛事，是一场激发全人类战胜困难、超越自我的伟大竞赛。我们中国在遭受巨大的自然灾害后，照样能焕发出炽热的激情。那么，困境中的伊拉克，更应该参与到这场盛会，用“更快、更高、更强”，去激励他们的民族。伊拉克能在最后时刻重回奥运，全人类都应该为此感到高兴。
给苦难的伊拉克以最热烈的掌声吧，这掌声也是给我们全人类的。
2008年8月5日
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一个多月前，我就在等待泼水节的到来，在我的预想中，我一定要操上一个大盆，跳到海中竭斯底里一番……不料，就在泼水节的前一天，我因为踢球伤了脚，满腔的泼水欲望只好按下，看来，操上我的傻瓜相机在一旁拍照才是我唯一的归宿。
虽有了这份遗憾在先，但我的热情却丝毫不减。集合时，我为蓝军战士们服务，发兵器，战士们热情高涨，我认为蓝军赢定了。
终于到了海滨泳场，红蓝两军各自整队不提。不一会儿，领导来训话了，第一位领导训话完后，第二位领导又来训话了，第二位领导训话之后，战鼓一擂，两拨人马终于撕杀起来，一时间，只见飞沙走石，浊浪翻腾，红蓝两军在战前煞费苦心定好的战术自动失效，两军阵形全无，在水中作战的，也不看目标，只一气低头猛泼，瞧，一位蓝军战士正使尽了全身力气朝无人处瞎泼，另两位红军战士更蠢，竟然盲目地对攻起来。也有一些偷袭者，端了一盆水从岸上绕到敌后方去攻击，结果，岸上也是一场混战，更有混战者杀红了眼，居然向老百姓下手，只见大力水手屡屡次被红蓝两军施以“大满灌”，他身上很快就找不到一寸干的地方了。至于我这个跛一只脚的，要不是站得远，怕也要湿透了。饶是如此，我的裤子还是湿了大半。
两军混战良久，执法官哨声响，宣布第一局结束，但是，正忘我酣战的两军哪里听得见哨声。执法官急了，只好冲进战场劝架。不用说，执法官也湿透了。好不容易，执法官劝住架，嗓门都要喊破了，哨子都要吹裂了。
红蓝两军各自集结后，红军一齐高呼起来，而蓝军却站着傻看，结果观众以为红军赢了。其实，从战斗场面来说，实在难分高下。但蓝军的傻看等于是承认对方得胜。如果蓝军也喊一嗓子，估计人数占优的蓝军会气势猛一些，这样一来，战局实在是可以扭转的。可是，蓝军在傻看。
好了，不容笔者废话，第二局又开战了。可是，笔者不想对第二局下多少笔墨，因为第二局和第一局几乎完全一样，一样的混乱，一样的胜负难分，一样的对老百姓下毒手等等。当可怜的法官踉踉跄跄地把两拨人马分开时，红军又以自壮声威的一声高呼，表现出他们的获胜之态，而蓝军则继续发扬傻看的光荣传统。
第三局跟着展开撕杀。第三局局势陡然一变，兵痞们竟然端了水朝岸上的平民老百姓泼来，百姓们大呼救命，鸟兽而散。兵痞们泼完了盆中的水后，才得意地跑回水中，继续捉对撕杀。当然，仍有一些游兵散勇端盆水跑到岸上来，伺机下手。某一秒，正当我正背对海水、向着沙滩、迈出我瘸瘸的一步时，突然，一个声音在的身后响起：咦！你是有相机的啊！我回头一看，一个大头兵正端着一大盆浊水，作势要给我一个“大满灌”，还好我手中的傻瓜相机救了我一命，皇天保佑，阿弥陀佛，我逃过一劫。
快乐的超级大混战最后终于在法官声嘶力竭的喊停声中结束，善喊但并非善战的红军凭印像分获胜，蓝军只好咽下战败的苦果！
2008年7月30日
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我的窗台摆有一盆花，关于他的具体名称，我也不清楚，有人说它是君子兰，但我看不像，因为我在别的地方看过君子兰，那君子兰真是俊秀修长、翠碧浓郁，与精致的花盆互映成景。而我窗台上的这盆花则是叶子拖沓下垂，花开了，也根本没有传说中君子兰的神韵，仅是普通的两朵，开在那里，毫不起眼。
大多数的时候，我并不会多去留意这盆花，只有在去年冬天天冷时，看着它枯了、烂了，我才急了一阵子，然后在今年春天复又发芽时，我又惊喜了一阵子。
其实，我不爱在盆里养东养西，我认为，植物的天堂是大地，如果把它种在盆里，其实是让它坐牢，无论你把它养得有多好看，其实都是一种残忍。如同动物园里的动物一样，虽然每天有固定的吃食，有人会给它治病，但也是在坐牢，因为动物的天堂在野外。
那么我又是为什么养了这么一盆花呢？我这盆花其实不是买的，也不是别人送的，而是我在路边拣来的。那是在05年秋冬之际，我刚从佛山来到珠海不久，工作尚不稳定，收入极其微薄。一个晚上，我步行去买东西，看到路边的一堆砖石垃圾中躺着一株草，昏暗的路灯下，我看见草叶干枯，近欲死去，这种草我似曾相识，以前大约见过的。买东西回来的时候，我心中忽地一悸，觉得这草也真是可怜，无人养时，便要枯死在这堆垃圾中。于是，我弯腰拣起来，带回住处，找个盆随便装了点土，就把这株草种上了，然后浇了点水，没想到的是，水浇上去才一个多小时，原本枯无绿色的草叶竟直挺挺地竖了起来，看上去无比的精神。我当时简直一楞，而后心情为之一振，我觉得，这株草带有一种超强的生命力。
后来，这株草曾被我送给别人，再后来，这株草又回到了我身边，一直以来，我待它很平淡，除了浇点水之外，另无伺候。它是不是君子兰我无所谓。我不会因为有一个好听的名字而优待它，也不会因为它没有一个好听的名字而抛弃它，我愿意用一点淡淡的水来浇它，愿意看它静静地活着，在经过终天的肃杀之后，还是绿油油地长出叶子来，再静静地活着。
如果它是君子，那就不需要我像保姆一样地伺候着它。不需要我像保姆一样伺候着的花，它才称得上君子。
如今，我心里唯一的担心是，我要把它送归大自然，却不知把它种于何处才好。
2008年7月22日
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去拓展了，有生以来，第一次玩企业拓展。
拓展之前，对于拓展项目已有耳闻，尤其是跳崖那个，听了N次了，知道它大概是怎么一回事，于是，我就有些不以为然。心想，不就跳个一米多么，还绳子系着，安全，没事，一蹦就完事了。
但，随着同事们的陆续起跳，我发现，跳过这一米多的距离还真不是想的那么轻易。我看到，有些心理素质不错的同事也跳得不好，至于一些娇嫩一点的，就更不用说了，犹犹豫豫地像是真的要跳崖。
我是最后一个，轮到我了。我神闲气定地爬上架子，立在木板未端，甩甩手，松松肉，假装没事一样。而心里却有一丝丝的紧张在升起。
我计划用立定跳远的方式跳过去。我轻走几步，走到木板前端，发现，“崖”距还真不小，目测一下，大约在1.8米的样子，而不是在地面上看到的1.6米左右的测距。
站在木板前端，我有点担心，以我比较差的弹跳力，能不能跳过去，能不能稳稳落到1.8米外的一块50厘米宽的木板上？加上，我脚下的架子又在不停地晃。
我心里闪过一丝犹豫，但双手却已在作势摆动，不想那么多了，我逼自己跳。我使劲摆动双手，寻求力量，寻求起跳的爆发点……我想多摆两下，以获得更好的起跳感，但是，双手是不能摆动太久的，太久了，看上去就是害怕、犹豫、畏缩，我岂能这样？
跳了！我紧绷的身体一弹，在弹的那一瞬，我内心突然无比平静，就像是平静的飞翔，我飞过去了，稳稳地落在对面，神闲气定。
下来后，我翻看同事给我拍的DV，DV里的我显得很放松，很自然，很利索就跳了。可是，自己想想，却不是这样，我记得我在整个过程当中还是有些迟滞的，为什么DV里会这样的？
为什么？我想，可能每个人都一样，在关注自己的内心感受时，自我夸大了内心感受吧。而客旁者并不知道你的这些，旁观者看到的只是一个行动着的你。所以，行动吧，给别人看，别害怕，勇敢的做！
2008年7月2日
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曾经以为，我再不是个楞青，但是，这一次，我却分明地发现了我心里的嫉妒，嫉妒他人，为什么？我需要思考。
我曾经以为，我能很欣赏别人，而我也曾做到过，很欣赏别人，但为什么这一次，却嫉妒了？
是我还没长大，还是人的本性？
为什么我会追根找底地想证明别人是有问题的？为什么我要在事后才明白自己是在嫉妒？
2008年6月21日
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韩寒小朋友因为说巴金、冰心、矛盾等作家（有人称“大师”）的文笔不好而遭到“正义者”的围攻，围攻的言语十分之恶毒，加上的罪名十分之荒诞。我想，那些“正义者”真是笨透了，你们要人家膜拜这几位作家就请讲出他们作品的好处来啊，比如，他们的文笔究竟有如何的好，好在什么地方。原来那些“正义者”仅仅是用“大师”这个头衔来压人，另外，就是拿读书时学过的几个课文的那点印像来压人，说实在，我真的不相信那些扛正义大旗的人有几个认真看过他们的书。
有一点可能会让那些“正义者”感到很郁闷，就是到现在为止，那些在国内具有一定影响力的文学评论家们，还没一个人站出来，为“正义者”们帮腔。看来，这几个作家的作品确实不待人喜欢。
当然我们必需承认，这几位作家的作品在某个历史阶段起过积极的作用，但那与文艺无关，那是因为他们的作品在一定程度上符合了意识形态的要求而已。
个人认为，好作品可以与政治有关，但不能靠政治撑腰。“大师”的头衔也一样，不是哪个领导钦点的，也不某一个历史阶段里的所谓“人民”说了算的，他必放在整个历史长河当中去对比，而不是在几十年内就急急地给他们把光环加上。“正义者”们口口声声说“大师”“大师”“大师”……“大师”是这么轻易就当然上么？难怪现到处都是大师，连余秋雨也被称为大师，原来“大师”是“正义者”们批量生产出的廉价帽子。
我也说说这他们几位的作品。巴金其人，他的作品我看得不多，因为他的作品老实说，读来如嚼蜡，他去逝那年，有他的集子批量上市，风行一时，那阵子，我再一次逼着自己去看他的书，我逼自己的理由就是：可能是我以前太没水平了，不能欣赏，现在沉下心来再看看。结果，一看之下，还是不行。看来原因只有两个，一是他的作品的确打动不了我，二是我的欣赏能力真够不上看他的书。这就有问题了，因为一个大师的作品一而再、再而三地让人欣赏不了，那这还能称之为大师？其他几位，如冰心、矛盾的，我看过部份作品，有些作品也还可以，但与他们的文学地位真的不相匹配。
网友们可别骂我没阅读欣赏能力，告诉诸位，在下不才，《楚辞》《庄子》也是能看个大概明白的，不敢说自己如何了得。我只想说，上述几位的作品难道比《楚辞》《庄子》还难？不信！
其实韩寒也说了，他不是做什么学术定位，他只不过是讲他的个人阅读感受而已，行使他的表达权利而已。而那些“正义者”所做的行为恐怕“大师们”地下有知，也要难堪得很。
最后，我打个圆场如下：他们的作品的确不是很好看，不过他们的综合表现还是值得后人遵敬和佩服的。
希望“正义者”们不要打着文学的旗号去强迫别人产生遵敬和佩服，好不好？
2008年6月9日
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因为工作关系，有时要和一些房地产企业的老板打交道。本人毕竟只是一介贫书生，份量太轻，得不到老板们的重视，因此老板们一个比一个大牌，难约更难见，难见更难处。
只有一回例外，因为这个老板是张宇沛。
前几日，去斗门访他。事后，我告辞回市区，张宇沛坚持要送我一程，我只好上了他的车，车行不久，即到了车站，我说送到这就好了，他说送到前面好坐车一点，于是继续开车。到了一个巴士站后，我正要下车，他说，前面有个609刚走，我开车追上它，早一班车走可以节约半个小时。我很感激。
然而，要追上那个609还真不容易。因为彼时路上车多，他不好超车，走了长长的一段路后，才终于赶超了那个609，在巴士站里，他把车往609前面一停，说，我把它“拦”住了，你快上车。就这样，我顺利地上了609，早半个小时赶回了办公室，急急地开始我的工作。
他很忙，所以我很感谢他帮我追609，追了一站又一站。
我们公司的发展得到过他的大力支持，和他聊天，受益很大，称这个老板为老师亦可，然同事们都称他为“沛哥”，足见他的和蔼。
2008年6月3日
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某年某月的某一个晚上，我只穿一条短裤坐在电脑前面，我在做一段视频。
很久很久以前我就想做一段视频，这晚终于有了时间，我在电脑前面忙活，忙着忙着，不知不觉竟已到天亮。
后来，有人对着这个视频说：“你知道你做的这个视频有多难看吗？”
我一脸兴奋地反驳：“你知道我做的过程中有多快乐吗？”
……
有时候，结果真的无所谓，因为我们在过程中已经享受到了快乐。
一个几岁的小孩，在沙滩上筑城墙城，筑得未必好看，但他在筑的过程中一定很开心。有时候，大人得学小孩，像小孩那样玩。
2008年5月14日
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12日晚听到初步消息，我还以为那只是小震一场，没想到13号早上一打开电脑，就看到了近万人死亡的报道，那一刻，我的心猛地一抽搐，一阵窒息的疼痛让我落下泪来。
但我很快回过神来，马上和同事们讨论赈灾事宜，第一时间联系珠海市红十字协会，在网站首页发布赈灾倡议书，在网站论坛掀起赈灾讨论，和同事们一起捐款。
然而，我知道，就算我们做再多，也不能为千里之外的同胞们减轻一点疼痛。因为他们还埋在砖瓦下，他们的亲人还埋在砖瓦下，他们的孩子、姐妹、丈夫、妻子、兄弟、父母、老人还埋在砖瓦下……正在流血，正在失去生命……
我的心一直揪得好紧，此时此刻，我不知道该写些什么？不知道该怎么写？只有祝愿，同胞们要坚强，要坚强……一定要坚强……
